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        <description><![CDATA[be your own bank, study, buy, hold, use, accept #bitcoin]]></description>
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      <pubDate>Thu, 17 Oct 2024 08:36:50 GMT</pubDate>
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      <title><![CDATA[Marine]]></title>
      <description><![CDATA[Marine

L’Océan sonore
Palpite sous l’oeil
De la lune en deuil
Et palpite encore,

Tandis qu’un éclair
Brutal et sinistre
Fend le ciel de bistre
D’un long zigzag clair,

Et que chaque lame,
En bonds convulsifs,
Le long des récifs
Va, vient, luit et clame,

Et…]]></description>
             <itunes:subtitle><![CDATA[Marine

L’Océan sonore
Palpite sous l’oeil
De la lune en deuil
Et palpite encore,

Tandis qu’un éclair
Brutal et sinistre
Fend le ciel de bistre
D’un long zigzag clair,

Et que chaque lame,
En bonds convulsifs,
Le long des récifs
Va, vient, luit et clame,

Et…]]></itunes:subtitle>
      <pubDate>Thu, 17 Oct 2024 08:36:50 GMT</pubDate>
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      <itunes:author><![CDATA[famas]]></itunes:author>
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      <title><![CDATA[« Le miroir réfléchit une image parfaite…]]></title>
      <description><![CDATA[« Le miroir réfléchit une image parfaite ; il ne s’égare pas car il ne pense pas. »
Fernando Pessoa

#photography 
#bestofamas



Glock 👽 2024
🚴‍♂️📸🇫🇷🙈🙉🙊…]]></description>
             <itunes:subtitle><![CDATA[« Le miroir réfléchit une image parfaite ; il ne s’égare pas car il ne pense pas. »
Fernando Pessoa

#photography 
#bestofamas



Glock 👽 2024
🚴‍♂️📸🇫🇷🙈🙉🙊…]]></itunes:subtitle>
      <pubDate>Wed, 16 Oct 2024 09:18:38 GMT</pubDate>
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      <title><![CDATA[Le Livre de la Voie et…]]></title>
      <description><![CDATA[Le Livre de la Voie et de la Vertu

CHAPITRE V
Le ciel et la terre n'ont point d'affection particulière. Ils regardent toutes les créatures comme le chien de paille (du sacrifice).
Le Saint n'a point d'affection particulière ; il regarde tout le peuple
comme le chien…]]></description>
             <itunes:subtitle><![CDATA[Le Livre de la Voie et de la Vertu

CHAPITRE V
Le ciel et la terre n'ont point d'affection particulière. Ils regardent toutes les créatures comme le chien de paille (du sacrifice).
Le Saint n'a point d'affection particulière ; il regarde tout le peuple
comme le chien…]]></itunes:subtitle>
      <pubDate>Sun, 13 Oct 2024 17:45:19 GMT</pubDate>
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      <itunes:summary><![CDATA[<p><a href="https://image.nostr.build/e0d3ed05176076d6b8ebc18bddfae98036bc5a3d327d525c7795bc973bcaab28.jpg" class="vbx-media" target="_blank"><img class="venobox" src="https://image.nostr.build/e0d3ed05176076d6b8ebc18bddfae98036bc5a3d327d525c7795bc973bcaab28.jpg"></a><br><br><br><br><a href="https://image.nostr.build/4c00cc50a5ff0c8fb63f8de66c74de17924b4b9d25b928e469e375e6637b1cd4.jpg" class="vbx-media" target="_blank"><img class="venobox" src="https://image.nostr.build/4c00cc50a5ff0c8fb63f8de66c74de17924b4b9d25b928e469e375e6637b1cd4.jpg"></a><br><br>Le Livre de la Voie et de la Vertu<br><br>CHAPITRE V<br>Le ciel et la terre n'ont point d'affection particulière. Ils regardent toutes les créatures comme le chien de paille (du sacrifice).<br>Le Saint n'a point d'affection particulière ; il regarde tout le peuple<br>comme le chien de paille (du sacrifice).<br>L'être qui est entre le ciel et la terre ressemble à un soufflet de forge qui est vide et ne s'épuise point, que l'on met en mouvement et qui produit de plus en plus (du vent).<br>Celui qui parle beaucoup (du Tao) est souvent réduit au silence.<br>Il vaut mieux observer le milieu.<br><br><a href='/tag/laotseu/'>#laotseu</a> <a href='/tag/taoteking/'>#taoteking</a> <a href='/tag/nostrfr/'>#nostrfr</a><br><br>Glock 👽 2024<br>🚴‍♂️📸🇫🇷🙈🙉🙊 <np-embed url="https://bento.me/famas"><a href="https://bento.me/famas">https://bento.me/famas</a></np-embed><br>🛸🪙🥖/♾️ <np-embed url="https://glock.npub.pro"><a href="https://glock.npub.pro">https://glock.npub.pro</a></np-embed> <br><br><a href='/tag/photography/'>#photography</a><br><a href='/tag/bestofamas/'>#bestofamas</a></p>
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      <title><![CDATA[Le Livre de la Voie et…]]></title>
      <description><![CDATA[Le Livre de la Voie et de la Vertu

CHAPITRE IV
Le Tao est vide ; si l'on en fait usage, il paraît inépuisable.
O qu'il est profond ! Il semble le patriarche de tous les êtres.
Il émousse sa subtilité, il se dégage de tous liens, il tempère sa…]]></description>
             <itunes:subtitle><![CDATA[Le Livre de la Voie et de la Vertu

CHAPITRE IV
Le Tao est vide ; si l'on en fait usage, il paraît inépuisable.
O qu'il est profond ! Il semble le patriarche de tous les êtres.
Il émousse sa subtilité, il se dégage de tous liens, il tempère sa…]]></itunes:subtitle>
      <pubDate>Sun, 13 Oct 2024 16:31:51 GMT</pubDate>
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      <content:encoded><![CDATA[<p>Le Livre de la Voie et de la Vertu<br><br>CHAPITRE IV<br>Le Tao est vide ; si l'on en fait usage, il paraît inépuisable.<br>O qu'il est profond ! Il semble le patriarche de tous les êtres.<br>Il émousse sa subtilité, il se dégage de tous liens, il tempère sa splendeur, il s'assimile à la poussière.<br>O qu'il est pur ! Il semble subsister éternellement.<br>J'ignore de qui il est fils ; il semble avoir précédé le maître du ciel.<br><br><a href='/tag/laotseu/'>#laotseu</a> <a href='/tag/taoteking/'>#taoteking</a> <a href='/tag/nostrfr/'>#nostrfr</a><br><br>Glock 👽 2024<br>🚴‍♂️📸🇫🇷🙈🙉🙊 <np-embed url="https://bento.me/famas"><a href="https://bento.me/famas">https://bento.me/famas</a></np-embed><br>🛸🪙🥖/♾️ <np-embed url="https://glock.npub.pro"><a href="https://glock.npub.pro">https://glock.npub.pro</a></np-embed> <br><br><a href='/tag/photography/'>#photography</a><br><a href='/tag/insolite/'>#insolite</a><br><a href='/tag/bestofamas/'>#bestofamas</a><br><video controls="" src="https://m.primal.net/LUwe.mov" style="width:100%;"></video><br><video controls="" src="https://m.primal.net/LUwh.mov" style="width:100%;"></video><br><video controls="" src="https://m.primal.net/LUwi.mov" style="width:100%;"></video><br><video controls="" src="https://m.primal.net/LUwj.mov" style="width:100%;"></video></p>
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      <itunes:author><![CDATA[famas]]></itunes:author>
      <itunes:summary><![CDATA[<p>Le Livre de la Voie et de la Vertu<br><br>CHAPITRE IV<br>Le Tao est vide ; si l'on en fait usage, il paraît inépuisable.<br>O qu'il est profond ! Il semble le patriarche de tous les êtres.<br>Il émousse sa subtilité, il se dégage de tous liens, il tempère sa splendeur, il s'assimile à la poussière.<br>O qu'il est pur ! Il semble subsister éternellement.<br>J'ignore de qui il est fils ; il semble avoir précédé le maître du ciel.<br><br><a href='/tag/laotseu/'>#laotseu</a> <a href='/tag/taoteking/'>#taoteking</a> <a href='/tag/nostrfr/'>#nostrfr</a><br><br>Glock 👽 2024<br>🚴‍♂️📸🇫🇷🙈🙉🙊 <np-embed url="https://bento.me/famas"><a href="https://bento.me/famas">https://bento.me/famas</a></np-embed><br>🛸🪙🥖/♾️ <np-embed url="https://glock.npub.pro"><a href="https://glock.npub.pro">https://glock.npub.pro</a></np-embed> <br><br><a href='/tag/photography/'>#photography</a><br><a href='/tag/insolite/'>#insolite</a><br><a href='/tag/bestofamas/'>#bestofamas</a><br><video controls="" src="https://m.primal.net/LUwe.mov" style="width:100%;"></video><br><video controls="" src="https://m.primal.net/LUwh.mov" style="width:100%;"></video><br><video controls="" src="https://m.primal.net/LUwi.mov" style="width:100%;"></video><br><video controls="" src="https://m.primal.net/LUwj.mov" style="width:100%;"></video></p>
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      </item>
      
      <item>
      <title><![CDATA[de la Voie et de la…]]></title>
      <description><![CDATA[de la Voie et de la Vertu

CHAPITRE III
En n'exaltant pas les sages, on empêche le peuple de se disputer.
En ne prisant pas les biens d'une acquisition difficile on empêche le
peuple de se livrer au vol.
En ne regardant point des objets propres à exciter…]]></description>
             <itunes:subtitle><![CDATA[de la Voie et de la Vertu

CHAPITRE III
En n'exaltant pas les sages, on empêche le peuple de se disputer.
En ne prisant pas les biens d'une acquisition difficile on empêche le
peuple de se livrer au vol.
En ne regardant point des objets propres à exciter…]]></itunes:subtitle>
      <pubDate>Fri, 11 Oct 2024 16:26:06 GMT</pubDate>
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      <itunes:summary><![CDATA[<p><a href="https://image.nostr.build/6079888d2c627b5f407f70d90f274ca3f0d62ac383780b42f5ab1ca5e39c0cd3.jpg" class="vbx-media" target="_blank"><img class="venobox" src="https://image.nostr.build/6079888d2c627b5f407f70d90f274ca3f0d62ac383780b42f5ab1ca5e39c0cd3.jpg"></a><br><br><br><br><a href="https://image.nostr.build/55a5fbfeb7e63cb229597b4ba22b615cf9f427e4ba525791ad51e73ac3c4200c.jpg" class="vbx-media" target="_blank"><img class="venobox" src="https://image.nostr.build/55a5fbfeb7e63cb229597b4ba22b615cf9f427e4ba525791ad51e73ac3c4200c.jpg"></a><br><br><br><br><a href="https://image.nostr.build/72cf23f2a3a723a088658d8c6d67f0a33523c7e758380cdc5951978d5b4fc646.jpg" class="vbx-media" target="_blank"><img class="venobox" src="https://image.nostr.build/72cf23f2a3a723a088658d8c6d67f0a33523c7e758380cdc5951978d5b4fc646.jpg"></a><br><br> de la Voie et de la Vertu<br><br>CHAPITRE III<br>En n'exaltant pas les sages, on empêche le peuple de se disputer.<br>En ne prisant pas les biens d'une acquisition difficile on empêche le<br>peuple de se livrer au vol.<br>En ne regardant point des objets propres à exciter des désirs, on<br>empêche que le cœur du peuple ne se troublée.<br>C'est pourquoi, lorsque le Saint gouverne, il vide son cœur, il remplit son<br>ventre (son intérieur), il affaiblit sa volonté, et il fortifie ses os.<br>Il s'étudie constamment à rendre le peuple ignorant et exempt de désirs,<br>Il fait en sorte que ceux qui ont du savoir n'osent pas agir.<br>Il pratique le non-agir, et alors il n'y a rien qui ne soit bien gouverné.<br><br><a href='/tag/nostrfr/'>#nostrfr</a><br><a href='/tag/photography/'>#photography</a> <br><a href='/tag/maldives/'>#maldives</a> 2003 (argentic)<br><a href='/tag/bestofamas/'>#bestofamas</a></p>
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      <title><![CDATA[Le Livre de la Voie et…]]></title>
      <description><![CDATA[Le Livre de la Voie et de la Vertu

CHAPITRE II
Dans le monde, lorsque tous les hommes ont su apprécier la beauté
(morale), alors la laideur (du vice) a paru.
Lorsque tous les hommes ont su apprécier le bien, alors le mal a paru.
C'est pourquoi l'être…]]></description>
             <itunes:subtitle><![CDATA[Le Livre de la Voie et de la Vertu

CHAPITRE II
Dans le monde, lorsque tous les hommes ont su apprécier la beauté
(morale), alors la laideur (du vice) a paru.
Lorsque tous les hommes ont su apprécier le bien, alors le mal a paru.
C'est pourquoi l'être…]]></itunes:subtitle>
      <pubDate>Fri, 11 Oct 2024 16:19:19 GMT</pubDate>
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      <itunes:summary><![CDATA[<p><a href="https://image.nostr.build/a5d1e119e92441b7af2dd102da064c7360e3180db176f62e0888f7dd56e82875.jpg" class="vbx-media" target="_blank"><img class="venobox" src="https://image.nostr.build/a5d1e119e92441b7af2dd102da064c7360e3180db176f62e0888f7dd56e82875.jpg"></a><br><br><br><br><a href="https://image.nostr.build/79aa9e8306c4f57ce305f39acd27bd15a8f272e0907671badd5e69066b9ef359.jpg" class="vbx-media" target="_blank"><img class="venobox" src="https://image.nostr.build/79aa9e8306c4f57ce305f39acd27bd15a8f272e0907671badd5e69066b9ef359.jpg"></a><br><br><br><br><a href="https://image.nostr.build/e02e35ae99df27a1fc7ac4c316a8346f9cefd86d4aca4875db3ac066bb59334e.jpg" class="vbx-media" target="_blank"><img class="venobox" src="https://image.nostr.build/e02e35ae99df27a1fc7ac4c316a8346f9cefd86d4aca4875db3ac066bb59334e.jpg"></a><br><br> Le Livre de la Voie et de la Vertu<br><br>CHAPITRE II<br>Dans le monde, lorsque tous les hommes ont su apprécier la beauté<br>(morale), alors la laideur (du vice) a paru.<br>Lorsque tous les hommes ont su apprécier le bien, alors le mal a paru.<br>C'est pourquoi l'être et le non-être naissent l'un de l'autre.<br>Le difficile et le facile se produisent mutuellement.<br>Le long et le court se donnent mutuellement leur forme.<br>Le haut et le bas montrent mutuellement leur inégalité.<br>Les tons et la voix s'accordent mutuellement.<br>L'antériorité et la postériorité sont la conséquence l'une de l'autre.<br>De là vient que le Saint fait son occupation du non-agir.<br>Il fait consister ses instructions dans le silence.<br>Alors tous les êtres se mettent en mouvement , et il ne leur refuse rien.<br>Il les produit (018) et ne se les approprie pas.<br>Il les perfectionne et ne compte pas sur eux.<br>Ses mérites étant accomplis, il ne s'y attache pas.<br>Il ne s'attache pas à ses mérites ; c'est pourquoi ils ne le quittent point.<br><br><a href='/tag/nostrfr/'>#nostrfr</a><br><a href='/tag/maldives/'>#maldives</a> 2003 (argentic)<br><a href='/tag/bestofamas/'>#bestofamas</a></p>
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      <title><![CDATA[La voie qui peut être exprimée…]]></title>
      <description><![CDATA[La voie qui peut être exprimée par la parole n’est pas la Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé n’est pas le Nom éternel.
(L’être) sans nom est l’origine du ciel et de la terre ; avec un nom, il est la mère de toutes choses.…]]></description>
             <itunes:subtitle><![CDATA[La voie qui peut être exprimée par la parole n’est pas la Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé n’est pas le Nom éternel.
(L’être) sans nom est l’origine du ciel et de la terre ; avec un nom, il est la mère de toutes choses.…]]></itunes:subtitle>
      <pubDate>Sun, 06 Oct 2024 23:01:47 GMT</pubDate>
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      <content:encoded><![CDATA[<p><br><br>La voie qui peut être exprimée par la parole n’est pas la Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé n’est pas le Nom éternel.<br>(L’être) sans nom est l’origine du ciel et de la terre ; avec un nom, il est la mère de toutes choses.<br>C’est pourquoi, lorsqu’on est constamment exempt de passions, on voit son essence spirituelle ; lorsqu’on a constamment des passions, on le voit sous une forme bornée .<br>Ces deux choses ont une même origine et reçoivent des noms dif- férents. On les appelle toutes deux profondes. Elles sont profondes, doublement profondes. C’est la porte de toutes les choses spirituelles.<br><br>Livre Premier - La Voie - Dao 道<br>TAO TE KING, Lao Tseu<br>Stanislas JULIEN<br>LE LIVRE DE LA VOIE ET DE LA VERTU<br><br><a href='/tag/nostrfr/'>#nostrfr</a><br><a href='/tag/maldives/'>#maldives</a> 2003 (argentic)<br><a href='/tag/bestofamas/'>#bestofamas</a></p>
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      <itunes:summary><![CDATA[<p><br><br>La voie qui peut être exprimée par la parole n’est pas la Voie éternelle ; le nom qui peut être nommé n’est pas le Nom éternel.<br>(L’être) sans nom est l’origine du ciel et de la terre ; avec un nom, il est la mère de toutes choses.<br>C’est pourquoi, lorsqu’on est constamment exempt de passions, on voit son essence spirituelle ; lorsqu’on a constamment des passions, on le voit sous une forme bornée .<br>Ces deux choses ont une même origine et reçoivent des noms dif- férents. On les appelle toutes deux profondes. Elles sont profondes, doublement profondes. C’est la porte de toutes les choses spirituelles.<br><br>Livre Premier - La Voie - Dao 道<br>TAO TE KING, Lao Tseu<br>Stanislas JULIEN<br>LE LIVRE DE LA VOIE ET DE LA VERTU<br><br><a href='/tag/nostrfr/'>#nostrfr</a><br><a href='/tag/maldives/'>#maldives</a> 2003 (argentic)<br><a href='/tag/bestofamas/'>#bestofamas</a></p>
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      <description><![CDATA[#bestofamas
​​#photography
​​Iles d’Arz
​​Golf du Morbihan 
​​Bretagne…]]></description>
             <itunes:subtitle><![CDATA[#bestofamas
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​​Iles d’Arz
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​​Bretagne…]]></itunes:subtitle>
      <pubDate>Sun, 06 Oct 2024 12:11:29 GMT</pubDate>
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